云南大理白族扎染
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“扎染”故名思义,就是将布料以缝扎的方式缝扎成花鸟鱼虫等各种图案,然后将其放入板蓝根(一种中药材)熬成的汁水中反复浸泡染制,待染透后,解去缝扎线脚、放入清水中漂洗,布料上就留下所缝扎的清晰图案。
据史料记载,扎染这一古老的民间染制技艺,在云南大理已有五六百年历史(明清时即在大理盛行)。
在苍山脚下,洱海边的白族乡村,扎染是妇女的一门传统手工艺术。白族姑娘长到十二三岁,就要学习缝扎技术,而且还要相互学习交流,互相比试,看谁家姑娘,媳妇手巧心灵,缝扎的图案美,缝扎的技艺又快又好。因此白族姑娘到出嫁时,不仅学得一手过硬的扎染技艺,而且也为自己制作了丰厚的嫁妆。
而今随着市场经济的发展,随着大理旅游业的兴旺。白族扎染以其方朴典雅的韵味及纯天然棉布,纯天然板蓝根染料深受中外游客及外商的青眯,产品除大批量外销美国、日本、法国外,还在大理的蝴蝶泉、三塔公园、大理古城及“洋人街”形成宏大的扎染专卖市场,成为白族群众致富的新门路。
扎染的魅力,众人可见。如今,都市里的时尚目光也在这些印着美丽生活的玩意上痴痴停留,美媚们也争先恐后的讨论和收藏起来。不知她们是看到了那里面印着的生活还是一味的追求时尚。无论怎样,扎染的流行已成为一种趋势。
最简洁的美丽总是让人流连忘返,可关于这美丽的来历却知之甚少。扎染是一种流传于大理白族民间的传统工艺,南诏、大理国时代,扎染服饰是人们的日常服饰之一,今天,扎染的服饰、桌幔、壁挂、方巾、布包等则是市场上的新宠儿。
扎染从前叫“扎缬”、“绞缬”,俗称“印花布”或“扎花布”。扎染历史悠久,相传早在南诏时期,先民为了日常生活及民间歌舞需要,拾捡天然果实外壳,制作染料,结合简单的天然植物染色法与民族图案制作早期民族服饰。据说这实际上就是现代扎染中最广泛采用的天然植物染色法的原始工艺。从《南诏图传》中人物的衣着服饰来看,早在一千多年前,人们就懂得了“染采纹秀”。特别是盛唐时期,扎染曾一度成为民间的时尚,扎染制品也升级成为贡品。
扎染工艺主要是以民间家庭作坊式的传承方式流传下来。到了明清时期,手工织染业的发达,很大程度上促进了民间扎染艺术的发展,这一时期家庭作坊式的生产非常盛行。
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