中国民间艺术的现状及发展延续
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苗族蜡染线条细腻,制作工序复杂。谭秀仙的马尾绣作品。
精致的马山壮绣。
中国民间艺术急需转型与保护
随着生活节奏的加快和西方强势文化的影响,年轻人中很少有人愿意学习传统技艺和费时费力的手工艺术,传统民间艺术面临后继乏人乃至人绝艺亡的境地。可喜的 是近年来政府已经开始高度重视包括民间艺术在内的非物质文化遗产的保护,大多数有代表性的民间艺术都已经被列入国家或地方政府的保护名录中,受到了关注和 保护。
但响彻世界的余音过后,似乎有一份地下的根不再繁衍抽芽,那份在利益成为偶像的时代,外来思潮的倾泻、国人对本土文化的质疑淡忘、民族心理的自卑自残甚至民族精神的彻底失落,都在加速剥离中国民族文化的内核,充满个性的中国文化正在遭遇物质与精神的双重流失,恐怕到了只剩下方块文字的最后屏障时,我们的文化被连根拔起就不是危言,何谈先进与否?
其中一例,陕西凤翔彩绘泥塑是有着数千年历史的传统民间手工艺美术品,是民间艺人手工制作,以创作毛稿制模、翻坯、粘合成型,经精抛、彩绘、勾线、装色、 上光等数十道工序精制而成。其形态逼真、粗犷夸张、精炼概括、色彩大红大绿或素描。其种类主要是座虎、挂虎、五毒、卧牛、十二属相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、 鹿羔、鹦鹉等玩具类,八仙、三国、西游记等神话民俗类。但回望琳琅满目的精品店,竟是包装精美却无任何文化价值的动画卡通图案,却被无数少男少女追捧喜 爱,反而做工精致的传统文化饰品店一直冷冷清清。
再如剪纸艺术,它是一种在纸上剪出来的画,人们将剪好的图案贴在门楣、窗子、桌子---等,以表达自己的喜乐、感情及生活感受,因此我们又称之为“剪画” 或“窗花”。剪纸最早起源于南北朝时期,多取材自喜庆节令、五谷丰收、民间戏曲故事、儿童、动物等,既饶富情趣又装饰美观,有着深厚的群众基础,故深受大 家喜爱。民间艺人以其特有的艺术形式将千古遗风代代相传,使剪纸艺术成为一种贴近生活,根植于大众的民间艺术。但今天只有在唐人街或某旅游景点,才能找到 这些剪纸艺术品,取而代之于市场的是抽象画、漫画甚至明星海报,那一份融古文化之精髓与历代劳动艺人智慧之结晶又被人置于哪个角落?
这些都不是危言耸听,在街上、学校旁、商场中,越来越时尚流行的尽是韩货、日货或是所谓的非主流商品。那些内涵丰富,寓意深刻,民间艺术之瑰宝都被遗忘于 岁月尘封的灰烬中了,当多少民间艺术家随时间逝世,当民间艺术品不再被市场所需,我们陕西乃至全中国的民间艺术该何去何从?
但愿我们,不要忘记我们永远的根---
民间艺术的延续
民间艺术已经成为一种文化符号和标志永远地储存在每一个中国人的身上和心里。如同华夏民族被称为龙的传人一样,中国人的性格和基因中已经脱离不开祖先留给 我们的生命印记。基于此,民间艺术作为表现民族身份的标识,就有了生活的土壤和传承下去的薪火。近年来,在政府高度重视下,一批老艺人和传统手艺得到了保 护和继承,这正是民间艺术延续的证明。随着中国非物质文化遗产保护工作的全面开展、非物质文化遗产保护法的即将出台,以及全国各级保护名录的建立,民间艺 术将得到进一步的抢救和保护,中华文化的伟大复兴将从现在开始,走向更加美好的明天。
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