中国传统文化 佛珠的分类、图片及收藏价值
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108粒是最为常见的,表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心达到一种寂静的状态。一百零八种烦恼乃六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;六根又各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种;再加以过去、现在、未来三世,合为一百零八种。
据说,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一粒珠,可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净。所以念珠也称“清心珠”,所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪”。
琉璃象神与金银佛珠
黄金的质地纯净,色泽美观,是最稀有、最珍贵的金属之一。在古代主要用作货币、装饰和首饰。黄金为佛教七宝之首。因其色赤黄光耀,且聚集有高贵的紫色火焰之气,所以常用来形容“佛界”及“三宝”,佛之身相为“金身”,佛之经论为“金言”。所以在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界之“七宝”,第一“宝”就是黄金。佛典中,在赞叹佛身庄严时,常用“妙色身、金色身”来形容。其有四义,一者色无变,二者体无染,三者转作无碍,四者令人富。其所喻,真常不变,纯净无染,无碍通达,富长贵久。佩带黄金佛珠,功德如是。
银也是古代发现的金属之一,至今已有4000多年的历史,是佛教和伊斯兰教以及少数民族喜爱的装饰品,为佛教七宝之二,银白色是永远闪耀着月亮般的光辉。
红珊瑚只生长在三大海峡(台湾海峡、日本海峡、波罗地海峡),所以极为珍贵,全世界红珊瑚的开采、加工、销售基本上都在台湾,所以又称台湾红珊瑚。红珊瑚有AKA红、沙丁红(意大利沙丁岛产的),MOMO红(浅于AKA红,为桃红或橙红)ANGELSKIN粉红、粉白。
红珊瑚色泽喜人,质地莹润,与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石。红珊瑚不但色美,在佛典中还被尊奉为“七宝”之一,具有辟邪和尊贵的特性,印度和中国西藏的佛教徒,视红珊瑚是如来佛的化身。在清朝,红珊瑚朝珠只有一、二品的大臣才能佩戴。沉香,又名“沉水香”,“水沉香”,古人常说的“沉、檀、龙、麝”四大名香中的“沉”即指沉香。沉香是自然界极为稀少、极为珍贵的香料资源,被喻为植物中的钻石,木之舍利,其与身俱来的香气,淡雅宜人,汇集天地阴阳五行之气,而成为唯一能通三界之香品,其香气至今无法人工合成,因而十分珍贵。由于原料珍稀,香气高雅,因而自古就被列为众香之首。
沉香由木而生,但不像檀香直接取自木材,亦不像龙脑香那样直接取自一种树脂,而是一种密实的固态凝聚物。在亚热带特定的气候环境条件下,当沉香树体遭受雷击、风折、虫害、动物损伤后,为了保护受伤的部位,树脂便渐渐聚集于伤口周围,此时开放性伤口会被真菌侵入寄生,在菌体内酶的作用下,使木薄壁细胞储存的淀粉产生一系列变化,形成香脂,经过几十年、几百年的时间沉淀而得香,故名沉香。
在沉香中,有一特殊的沉香品种称为“奇楠”,奇楠香的油脂含量一般高于普通沉香,香气也更为甘甜,浓郁。奇楠的产量比普通沉香更为稀少,由于这种原因,使得奇楠尤其珍贵,在宋代的时候,占城(今越南境内)奇楠就已经是“一片万金”了。
琥珀自古就被视为是珍贵的宝物,佛教中将琥珀列为七宝之一,是佛家的吉祥之物。琥珀按颜色和透明度来分有血珀、金珀、绿珀等,不透明的琥珀,颜色似蜜,具有蜡状的光泽和质感,称之为蜜蜡。琥珀以其温润的色泽,古朴雅致,感觉上具有无比的亲和力而受到人们的喜爱。
青金石具有独特的蓝色、深蓝、淡蓝及浅青色等,因其色如天,天为上,又称“帝青色”,所以中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征,很受古代帝王青睐。青金石色还是中国藏传佛教中药师佛的身色,常戴可保佑平安健康,无病无灾。
古老的瑰宝绿松石佛珠绿松石因其形似松球且色近松绿而得名,是世界上稀有的贵宝石品种之一,世界上最著名的绿松石产于伊朗,产出最优质的瓷松和铁线松,被称为波斯绿松石。此外,埃及、美国、墨西哥、阿富汗、印度和中国也出产绿松石。绿松石的色调以蓝绿色为主,以天蓝色的瓷松,尤如上釉的瓷器为最优。
绿松石是一种古老的玉石,作为佩带使用的历史可以上溯到公元3世纪的波斯王国,同时期在亚洲盛行的佛教也把它当作重要的法器。在今天,我们见到的绿松石饰品,也大都以白银镶嵌,款式上还保留着中东的异域风情和藏传佛教的神秘色彩。
中国藏族认为绿松石是神的化身,是权力和地位的象征,是最为流行的神圣装饰物。
菩提子菩提,梵音读作Bodhi,最早翻译成“道”,是“通往真理的道路”的意思,后传到中国,就翻译为“觉”,是指“能觉知法性的智慧”,也就是断尽世间烦恼的人所得到的大智慧。菩提子并非菩提树所结的果实,而是名字叫川谷的草本植物。佛曰:地生灵秀,原于一草、二木、三菩提。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器了。
现今菩提子早已是一个通称了,广泛使用的菩提子大概有100多种,菩提子最显著的特征是:它们都是天然的植物种子或果实,有着形态各异的纹理和特殊的形状。
星月菩提(14mm)
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